押大小单双平台就刚烈令雍正不悦;再之后-押大小单双平台-登录入口

文丨卿心君悅押大小單雙平臺
在電視劇《》的大結(jié)局中,有這樣一段詭異的劇情:
雍正在躬行審理須生員曾靜為何要寫信勸岳鐘琪反水的經(jīng)由中,基于曾靜的匯報,一段有悖于整部四爺升職記的劇情片斷清楚了出來——
其中就包括在暢春園那晚,雍正先是鴆殺了重病臥床的康熙,隨后又讓隆科多拿來詔書,將“傳位十四子”改為“傳位于四子”的片斷。

誠然若按常理來解讀,這不外是對曾靜所匯報本體的一種展現(xiàn)方式,內(nèi)部匪夷所想的千般事,都是八爺黨為抹黑雍正所捏造的壞話。
但問題是,這難談就是獨一合理的解讀方式嗎?
謎底天然是辯護的。
這篇著作就將以劇中三個說不外去的疑竇,來確認雍正篡位的這種有悖常理的可能,其實是存在的。

在雍正為了實施新政,而接踵得罪了士紳集團與旗東談主集團之后,一直尋求契機來掀起雍正這條大船的八爺黨,終于決定向雍正入手了。
由此,雍正與八爺黨之間的最終決戰(zhàn)拉開了帷幕。
為了確保能一舉推翻雍正,老八允祀挑升制定了“翻船籌辦——三步走”。
第一步,趁著雍正急于整頓旗務(wù)的契機,提議召關(guān)外鐵帽子王進京。
第二步,在鐵帽子王進京之后,神秘琢磨鐵帽子王們,商酌規(guī)復“八王議政”的祖制。
而第三步,則是收尾京畿的兵權(quán),用兵諫逼迫雍正折腰。

聯(lián)系于前兩步來說,接管了過往失敗教授的老八很明晰,最終籌辦能否生效,環(huán)節(jié)就在于第三步兵諫是否順利。
那時京畿的軍力主要分為兩部分,一部分是留心在京郊的豐臺大營和西山銳健營,另一部分等于步軍統(tǒng)治衙門。
關(guān)于老八的“翻船”籌辦來說,明顯能否收尾步軍統(tǒng)治衙門的軍力更為熱切。
畢竟,即便收尾了豐臺大營和西山銳健營的軍力,可要是不成頑固京城九門,一朝變成相持之勢,那他們所謂的兵諫就是一紙泛論。
由此一來,隆科多能否互助他們八爺黨活動,就成了至關(guān)熱切的一環(huán)。

可就在老九、老十按照老八的教學去勸服隆科多的時候,第一個疑竇出現(xiàn)了。
那時隆科多的處境極端煩擾。自雍正登基之后,一個大跳就踏上了權(quán)利巔峰的隆科多,沒過多久就膚淺失去了圣心。
先是在“山西藩庫空虛案”中,隆科多因為保舉諾敏,受到了遭災;隨后,為了替女兒出氣,入手打壓劉墨林,就剛烈令雍正不悅;再之后,破罐子破摔的隆科多又接連在年羹堯與田文鏡的事情上站錯了隊,從而失去圣心的隆科多,雖仍保留著上書齋大臣兼軍機處大臣,但卻已彰著被雍正打入了權(quán)利的冷宮。
因此隆科多聽完八爺黨制定的“翻船”籌辦,當即就動了心,隨后提議了一個條目:
“這件事我不錯搭理你們,關(guān)聯(lián)詞你們講話得算數(shù),我扶的是皇三子弘時。”

見隆科多派頭有所松動,老九和老十飛快起身保證:
“舅舅,您想想,這個時候除了扶弘時,太和殿阿誰位置誰還能坐穩(wěn)吶?”“就是啊”
而隆科多聽了老九和老十的話,隨即就說了一句寥落的話:
“好吧,此次就是再扶錯了一個東談主,我也認了。”

提防隆科多的這句話,什么叫“此次就是再扶錯了一個東談主”?
這就說明,在隆科多的眼中,暢春園那晚雍正之是以能登基,恰是成績于他的鼎力匡助。
可若按成例的解讀來看,隆科多在暢春園那晚除了向雍正派開終南捷徑,莫得掌握張五哥拿著金牌令箭出宮,也莫得掌握奪回兵權(quán)的老十三帶兵勤王以外,根柢沒作念什么正事。
儼然一副靜不雅事態(tài)變化,隨時準備押寶的架勢。
由此,隆科多才會在老十三出現(xiàn)之后,見雍正已基本敲定了勝局,這才捧著康熙留給他的傳位詔書老牛破車。

但明顯這種成例的解讀,根柢無法匹配隆科多對老九老十說的那句詭異的話。
因此,若基于隆科多的說法,另一種可能性就降生了——
康熙親手交給隆科多的傳位詔書,并非是要傳位給雍正,而是要傳位給老十四。關(guān)聯(lián)詞在隆科多的匡助下,雍正修改了傳位詔書。
這也就是那一晚隆科多為何取一個傳位詔書,卻要破費那么萬古辰的原因。
因為隆科多不僅需要取傳位詔書,還需要去找雍正改傳位詔書,臨了又得裝成才取來傳位詔書的相貌,是以才迂緩了那么長的時辰。

也惟有這種解讀,智商匹配隆科多那句詭異的話——是他扶雍方正上天子的。
在雍正繼位之前,康熙朝發(fā)生了一件極其寥落的事情,那等于在康熙六十八歲萬壽儀式上突發(fā)的“死鷹事件”。
而第二個疑竇,就藏在“死鷹事件”發(fā)生后,康熙所作念的一系列應付步驟中。
那一場“死鷹事件”其實并不復雜,無非就是老十四派東談主給康熙奉上了一塊帶有“壽”字的天石作念壽禮,可壽禮卻被老八黢黑換成了一只“死鷹”。

由此,康熙被氣得重病臥床,挑選繼位東談主的事兒瞬時近在面前。
事發(fā)之后,得知我方時日未幾的康熙,為了給順利完成皇權(quán)的布置,不僅沒下旨徹查真相,反倒接踵免去了老四、老八的差使,并降了上書齋大臣張廷玉和馬王人的職務(wù)。
恰是這一系列奇怪的安排,讓老四和老八懷疑康熙心中默定的繼位東談主是老十四胤禵。
關(guān)聯(lián)詞卻對這種估計提議了質(zhì)疑:
“如果默定了八爺能夠十四爺,出了送命鷹的事,豈有不查之理,但皇上莫得查,恰是因為不查,就不錯足證皇上心中默定的東談主選,不是八爺,也不是十四爺”

如果鄔想談只給出這一種判斷,那么這種判定如實有一定的真理——
畢竟明眼東談主都明晰,“死鷹事件”不是老八所為,那就是老十四所為。
如果康熙故意傳位于二東談主中的一個,那例必會下旨一查究竟,若簡直他默定的繼位東談主所為,那就要重選繼位東談主,若不是他默定繼位東談主動作,就要為其確認貞潔。
既然康熙聘請了蔽明塞聰?shù)睦涮幹茫驼f明康熙默定的繼位東談主不是這兩東談主。
但問題是,鄔想談在給出這種判斷之后,又給出了另一種說法:
“十四爺率十萬精銳在外,如果徹查他,碰勁給了他一個清君側(cè)的話柄啊,八爺在這邊聚首呼應,立時就是世界大亂。如果查辦八爺,禮物又是十四爺?shù)模藸斀衅鹱蔡烨@九爺、十爺興風作浪,當場釁起蕭墻啊。到那時皇上只怕想善終都難。”

很彰著,鄔想談的這種說法相通合理,也能解釋康熙為何會對死鷹事件冷處置。關(guān)聯(lián)詞這種說法卻不成得出,康熙不會傳位給老八和老十四的論斷。
這就在一定進程上說明了:其實鄔想談也并不確定康熙會傳位于哪位皇子。
而隨后鄔想談對老四說的話,就清醒了第二個疑竇:
“十三爺不出獄就算傳位給您,您也坐不住。十三爺一朝出了牢獄,就算傳位給別的阿哥,四爺,您只消出其不虞,后發(fā)制東談主,形狀翻轉(zhuǎn)也未可知啊。”

從鄔想談的這段話中就不錯看出:康熙如果想傳位給老四,那么老四到時能否順利繼位的環(huán)節(jié),就在于老十三。
而當老四聽從鄔想談的建議,闖入宗東談主府去見老十三時,老十三也發(fā)表了一個訪佛的宗旨。
那時,聽老四說康熙似乎故意傳位于他,關(guān)聯(lián)詞他怕八爺黨在環(huán)節(jié)技藝圖謀不軌,聽此老十三立馬拍桌而起:
“四哥,我跟你說過,你為什么不去找皇阿瑪,讓他放我出去,只消我在外面,他們有若干戎馬,他們也不敢作亂。”

這就是第二個疑竇:
如果康熙真想傳位給老四的話,為何不將關(guān)在宗東談主府里的老十三放出去呢?
要知談那時的形狀就在哪里擺著,奪嫡之爭已干與了尖銳化的最終階段,老十四帶領(lǐng)十萬精銳在西北虎視眈眈,而老八的仇敵也遍布朝野,唯有以“孤臣”自居的老四身單力薄。
因此,康熙要真想讓老四順利繼位,最該作念的準備,就是提前將老十三放出來,關(guān)聯(lián)詞康熙卻并莫得這樣作念。
通過這一疑竇,其實就能得出:老四真有可能并非康熙默定的繼位東談主。

暢春園那晚,在老四、鄔想談和老十三之間有一段寥落的劇情,而第三個疑竇就藏在這段寥落的劇情。
那時,康熙照舊死一火,老四在偏殿叫張五哥拿出金牌令箭之后,下達了這樣一個寥落密令:
“我讓你去辦一件大事,你帶著金牌令箭即刻趕到我貴寓,告訴鄔先生,親口告訴他,皇上已傳位給我了,叫他依計行事。”

說這個密令寥落,就在于老四在這個密令中提到了“依計行事”這四個字。
而更詭異的是,張五哥帶著金牌令箭將老四的話傳給鄔想談之后,鄔想談向張五哥下達的吶喊,也說起了這四個字:
“張五哥聽令,命你那這支金牌急速趕往宗東談主府,赦出十三爺,叫他坐窩趕往豐臺大營秉承兵權(quán),并依計行事。”

到此問題來了:老四、鄔想談和老十三都知談的這個“計”,究竟是什么計呢?而這就是第三個疑竇。
咱們將視角再次移回到鄔想談叫老四去宗東談主府見老十三的那天,那時鄔想談?wù)f過這樣一段話:
“十三爺不出獄就算傳位給您,您也坐不住。十三爺一朝出了牢獄,就算傳位給別的阿哥,四爺您只消出其不虞,后發(fā)制東談主,形狀翻轉(zhuǎn)也未可知啊。”

可問題是,老四究竟要怎么作念智商出其不虞、后發(fā)制東談主,從而令形狀翻轉(zhuǎn)呢?
既然鄔想談向老四提議了這種說法,天然就會盡到一位謀士的使命,給出具體的實施門徑。而這個門徑,例必就是阿誰“依計行事”中的熱切構(gòu)成部分。
那么,鄔想談會給出什么樣的實施門徑呢?
對此,在劇中雖未明確說起,但卻有一段可供參考的劇情——
暢春園那晚,在康熙下令召集諸皇子去開會時,鄔想談見老四遲遲不愿啟航趕赴,說了這樣一段話:
“一定要去,如果皇上大限在即,今晚就有遺詔,您不去八爺他們就會改了詔書,到那時,他是皇上,您是聽命如故不聽命啊?”

不錯說,鄔想談之是以會有這種擔憂,極有可能就是因為他也抱有訪佛的蓄意。而之是以老四聽了鄔想談的這個領(lǐng)導,當即一驚,極有可能就是在此之前聽鄔想談?wù)f起過訪佛的籌辦。
而況也就惟有修改遺詔的這個門徑,才最能相合鄔想談口中所謂出其不虞、后發(fā)制東談主的本性。
同期一朝這種估計修復,那么劇中的另一個謎團也就有了相應的解釋——
為何老四繼位當晚,要倉卒趕回潛邸撤離鄔想談,而鄔想談又為何事前就照舊作念好了自救步驟以及逃逸的準備。
就是因為這其中觸及到了老四可能篡改了詔書的事。

正因如斯,老四才會對鄔想談動了殺心,畢竟惟有死東談主智商恒久的保守神秘。
而鄔想談亦然明晰這少量,才會提前安排五路不相統(tǒng)屬的戎馬共同防護潛邸,來爭取一個迎面向老四提議他要半隱的契機,并在老四到達之前,照舊打理好了離開的包裹。
以上,等于能援手雍正的皇位是篡位得來的三大疑竇。
天然,這并不虞味著雍正的皇位就一定是篡位得來的,僅僅基于劇情的一種另類分析,以供公共以更多的視角看待《雍正王朝》這部神劇。

卿心君悅,一部劇,一群東談主,一個草臺梨園子!看戲!說劇!品東談主!不雅談!

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